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紫微斗数之四化论断法详释: 河洛基础

作者:超然建材

紫微斗数之四化论断法详释: 河洛基础

河洛基础 河洛,就是河图和洛书,是易学之母。在《易经》系辞上传中解释说:河出图,洛出书,圣人则之,这里的河,即黄河;洛,即洛水。传说在包牺氏时代,有龙马浮出黄河,它的背上有旋毛如星点,前二七点,后一六点,左三八点,右四九点,中五十点,称为龙图,后人据此绘制出河图。在夏雨治水时,有神龟浮出洛水,它的背上有裂纹,前九后一,左三右七,前右二左四,后右六左八,中五,其裂纹如字,就象书本一样,后人据此绘制出洛书。 河图为宇宙的缩影,洛书是地球的综影。伏羲相对于河图而配套创造出先天八卦,文王相对于洛书而配套创造出后天八卦。河图及先天八卦为体,重视数的运用,是内在的本质;洛书及后天八卦为用,重视方位卦象的运用,是外在的行为。 ▲先天八卦数为:乾1,兑2,离3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8。 ▲后天八卦数为:坎1,坤2,震3,巽4,中5,乾6,兑7,艮8,离9。 ▲洛书的口诀是:戴九履一,二四为肩,左三右七,六八为足,五居中央。 ▲河图的口诀是:一六共宗而居北,二七同通而届南,三八为朋而居东,四九为友而居西,五十同途而居中。 河图中,一六、二七、三八、四九、五十,是同方位而居。 洛书中,一六、二七、三八、四九,是相邻而偶。 系辞上传说:天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,天数五,地数五,五位相得而各有余。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。阳属奇,阴属偶;天属阳,地属阴;在北方位上,天一生水,地六成之,一生一成,故一六共宗而居北;在南方位上,地二生火,天七成之,故二七同道而居南;在东方位上,天三生木,地八成之,故三八为朋而居东方;在西方位上,地四生金,天九成之,故四九为友而居西;在中央,天五为土,地十成之,故五十同途而居中,中为皇极,亦为枢纽,为阴阳奇偶之会,为数理之根,寄旺于四时,维系于八气。 紫微斗数比较重视后天八卦及数的运用。
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