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开斋节是哪个民族的节日

作者:超然建材

  开斋节是哪天

  

  又称肉孜节,伊斯兰教历10月1日。按伊斯兰教法规定,教历每年9月为斋戒日,凡成年健康的穆斯林都应全月封斋,即每天从拂晓前至日落,禁止饮食和房事等。封斋第29日傍晚若见新月,次日即为开斋节;如不见新月,则再封一日,第二日为开斋节。

  

  开斋节是哪个民族的节日

  

  开斋节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同欢度的节日,也是我国回族人民的除夕节。

  

  开斋节名称的由来

  

  开斋节在伊斯兰教历10月1日,又称拉玛丹节,中国新疆地区称肉孜节(Roza,波斯语,意为斋戒),回族群众称之为「大尔德」。

  

  开斋节是阿拉伯语「尔迪菲图尔」的意译(「尔迪」就是节日的意思)。按伊斯兰教法规定,伊斯兰教历每年9月为斋戒月,伊斯兰教历的9月,穆斯林习惯用阿拉伯语称呼为「莱麦丹」月,「莱麦丹」是练的意思,即练思想、练意志、练身体,也称「斋月」,通常也称「封斋」、「把斋」。

  

  斋月结束的第二天,便是穆斯林的开斋节。开斋节意味着斋月的结束。

  

  为什么要封斋?

  

  据《古兰经》载,伊斯兰教先知穆罕默德40岁那年(伊斯兰教历九月),安拉开始把《古兰经》的启示给他。因此,回族视斋月为最尊贵、最吉庆、最快乐的月份。为了表示纪念,就在每年伊斯兰教九月封斋一个月。斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定。

  

  什么是斋月?

  

开斋节是哪个民族的节日

  由于真主在古兰经中规定穆斯林每年在此月要斋戒,故中国穆斯林将此月称为斋月。斋月是穆斯林的一个伟大、吉庆、尊贵的月份,也被称作古兰经的春天。因为真主在这一月下降了古兰经。《古兰经》第二章第185节说:莱麦丹(月)中,开始降示《古兰经》,指导世人。真主的使者穆罕默德说:斋月是安拉的月份,它贵过一年中任何一个月。

开斋节是哪个民族的节日

  

  斋月是指伊斯兰历的9月,阿拉伯语叫拉马丹。伊斯兰教认为,斋戒能净化人的心灵,使人情操高尚,心地善良,还能使富人体验穷人忍饥挨饿的滋味。

  

  在这为期一个月的时间里,除了患病者、旅行者、乳婴、孕产妇等一些因特殊情况不能把斋的人之外,其他成年的男女穆斯林必须严格遵守斋月的规则,每天日出至日落期间,不吃不喝、不抽烟不饮酒、不行房事等。

  

  当人们封了一天斋,快到开斋时,斋戒的男子大多数都要到清真寺等候。听见清真寺里开斋的梆子声后,就在寺里吃开斋饭了。开斋时,若是夏天,有条件的先吃水果,没有条件的喝一碗清水或盖碗茶,而后再吃饭。这主要是斋戒的回民在夏天首先感到的是干渴,而不是饥饿。若在冬天,有的人讲究吃几个枣子后再吃饭。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣,所以回民现在也有这种习惯。斋戒期满,就是回族一年一度最隆重的节日之:开斋节。

  

  开斋节的习俗

  

  节日一般放假三天。人们要去清真寺作礼拜,亲朋好友之间也要相互登门道贺,许多青年男女也特意安排在此时举行盛大婚礼,更为节日增添了喜庆气氛。

  

  清晨起来,穆斯林们沐浴凈身,换上洁净的衣服,开始在家中炸油香、馓子。

  

  上午,到清真寺参加会礼。礼拜后,还向老弱病残和贫苦之人出散乜贴。然后请阿訇为已故亲人走坟,纪念亡人。走坟后。走亲访友,相互祝贺,邀请亲戚乡邻到家,进行款待。

  

  许多青年还在佳节举行婚礼。男女老少成群结伴游玩,很多青年男女汇集一起、唱歌跳舞。

  

  节日期间回族的小辈要上门给长辈拜节,全家吃「粉汤」。

  

  哈萨克、塔吉克、柯尔克孜等族还举行叼羊、赛马、射箭等活动。节日时的马也与平日不同,马身上扎满红色布标,马鬃和马尾上用红色绸束上几团野鸡毛;马鞍和套头的皮带上,系满各种花饰。

  

  开斋节是伊斯兰的两大节日之一,是整个穆斯林世界普天欢庆之日,人人互致问候:尔德穆巴拉克!(节日吉祥!)。在这一日,穆斯林身穿节日的盛装,参加节日会礼,相互拜访,共同感赞真主的恩典和慈悯,庆祝顺利完成一年一度的第二大主命斋戒与斋月结束。

  

  这一天,伊斯兰教规定每个穆斯林在举行行宗教仪式的同时,须完成一项社会方面的义务开斋捐(即开斋节的施舍),让每个穆斯林过一个幸福而愉快的节日,用开斋捐赈济贫困者,填补此日的不足,使他们不要为节日的生活而奔波,无法与穆斯林同胞共享节日的快乐,使每个穆斯林都享受到宗教的温暖和穆斯林之间的亲情友爱与帮助,体现出人类社会的文明。

  

  易灵算命网课外延伸:穆斯林的主要节日还有哪些?

  

  古尔邦节

  

  亦称宰牲节、忠孝节。它是朝觐的仪式之一。伊斯兰教历2年,穆圣将每年的12月10日定为古尔邦节。凡朝觐者都要在米那山谷宰牲(羊、牛、骆驼)。在中国,古尔邦节已成为信仰伊斯兰教的回、维吾尔等十个民族共同的民族节日,除会礼、宰牲外,庆祝形式多种多样,十分隆重。

  

  圣纪

  

  穆圣诞生于公元570年3月9日或12日,归真于公元632年3月12日。约公元10世纪,什叶派的法蒂玛王朝首先在埃及举行圣纪。12世纪,伊拉克国王穆孜菲尔﹒艾卜﹒赛义德下令在伊斯兰教历每年3月12日庆祝圣诞。此后,庆祝活动逐渐扩展到其它伊斯兰国家,延续至今。

  

  圣纪活动兼有纪念穆圣诞生与逝世的双重意义,故在我国又称圣忌、圣祭或圣会,新疆地区则称牟噜德节。庆祝活动一般在清真寺举行,由阿訇诵经,赞圣,讲述穆圣生平业绩和懿行等。有的穆斯林炸油香、熬肉粥,邀请亲朋聚餐纪念。

  

  阿舒拉日

  

  阿舒拉一词是阿拉伯语的音译,意思是十,也就是伊斯兰教历的1月10日。不少国家的穆斯林很重视这个日子,称此日子为阿舒拉节。不过,因派别的不同,对这个日子的看法和态度也各异。逊尼派认为这一天是吉庆而贵重的日子。传说1月10日这一天,在不同的历史时期发生了许多伟大事件和宗教奇迹。如真主在这一天造化了人类始祖阿丹和哈哇等等。

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